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  • 王蒙:创作是一种燃烧,点亮文学的理想、追求和诗情|夜读·星辰

  • 9月29日上午,中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号授予仪式在人民大会堂隆重举行。85岁的王蒙与97岁的秦毅和90岁的郭蓝瑛一起被授予“人民艺术家”国家荣誉称号。

    自1953年以来,王蒙已经写作和出版作品66年多,拥有1800多万字。王蒙一生见证了20世纪下半叶的中国社会生活,展现了新中国不同时期的精神风貌。

    关于他的写作,王蒙说:“我与共和国的命运息息相关,我在共和国的繁荣和发展机会中分享这一荣誉。我用这70年的历史作为我的写作内容。为什么我能一直写下来,因为我拥有共和国最真实的经历、情感和记忆。”

    创造是一种燃烧

    王蒙

    发表在1983年10月13日的《日本日报》上

    想象力是一种能力,理想是一种追求,除了日常生活,还有精神需求,一种精神和广大读者,以及他们同时代人的对话需求。从这个意义上说,没有理想就没有艺术,也没有精神生活。

    -王蒙

    回顾我个人的写作过程,最难解决的问题之一是写作中主客观的关系。有时这个问题不像哲学问题那样容易解释和简单。在文学创作中,文学作品往往是一种非常纠结的关系。文学作品既客观又主观。即使是最平静、最含蓄和最克制的描述有时也会揭示作者的思想和感情。理论上我不想谈这个。我只想从我写小说的个人经历中谈以下几点:

    首先,创造是一种燃烧

    巴金同志还说,写作是燃烧的。

    创造和其他活动的区别在于创造是由一种激情推动的。有时候我想写小说就更是如此,他的感情多一点,主观表达的东西也多一点。说话是表达,争吵是表达,但仅仅通过日常生活来表达是不够的。也有必要把它写成文字,形成一套故事、人物和图像。

    在这里,我想特别提到理想、追求和诗歌。

    作为一个理想,事实上每个作家都有一个理想。如果他没有理想,他就不会写作。理想本身和创造性想象只是事物的两个方面。想象力是能力,理想是追求。除了日常生活,他还有精神需求,一种与读者和同时代人交谈的精神需求。从这个意义上说,没有理想就没有艺术,也没有精神生活。

    我的个人写作是没有写作也没有我自己的。有一个理想想要更好的生活,并想记录下来。因为美好的事物转瞬即逝。高尚的思想和感觉不可能24小时每分钟都是高尚的,但是可以有一种非常高尚的感觉。你想录下来。这也是一个理想。

    作家王蒙

    另一种诗歌是一种新鲜的生活感觉。生活有时平凡而平庸,有时沉重而单调。但是即使平庸单调的生活也是非常感伤的。

    我们生活的主流是在党的领导下,跳动着历史的脉搏,跳动着亿万人民革命和建设新生活的进程。如果没有理想,这样的脉搏就无法感觉或表达。要写我们的生活,我们必须写这种诗,即使它很重,但它非常感伤和鼓舞人心。

    生活本身包含一种新鲜,无论是起床、穿衣、吃饭,还是去一个地方接受任务,或者结识一个新的人,走过一条街,街上有一家临时设立的小店,等等。,它总会给你带来一点新鲜,有时会构成一种诗意。虽然我们写小说,但我觉得从事文学的人总是有一种美丽的诗歌,所以写作的激情既是痛苦的,也是非常快乐的。

    我说创造就是创造的原因在于它不仅对读者来说是新的,对作家本身来说也是新的。他直到写完才知道,哦!我写了这样一部小说。当我年轻的时候,我认为写小说是每个人都想做的事情,然后我写了出来。我只是在想,巴尔扎克的脑袋真大!他脑子里有这么多书,他的脑袋能装多少书?直到后来,我才知道我脑子里已经不是那本书,而是在他写作的时候逐渐形成的。

    这种燃烧,这种深情,这种激情,有时会成为我的敌人,我写不下来。你为什么成为我的敌人?因为任何一种情感,不管有多好,当它以完全赤裸的情感、欲望和诗风存在时都是不可接受的。在一篇文章中,使用了太多带有强烈情感色彩的词。有时效果会适得其反。感情色彩、痛苦、悲伤等越强烈。不管写了多少字,人们都觉得它荒谬而不可接受。然而,如果你想表达这种感觉,你只能给它生活的形式,让它成为一种普通人可以触摸、理解和理解的生活方式,那这种感觉就藏在其中。

    王蒙作品《一个来自组织部的年轻人》的部分版本

    在我写作的早期阶段,我太忙了,找不到生活,写不出这些故事,因为我有太多太强烈的感情要写。很长一段时间以来,我一直觉得写故事有点欺骗性,因为我知道我编了这个故事,我的感觉是真实的,但这是我的偏见。真正的好故事不是虚构的。

    例如,在1955年,我写了一本名为《春节》的小说,它在开始时非常零散。当时,我不知道意识流这个术语是什么,但最初的意识流有点虚假。后来,我把它发给了《新观察》。编辑很棒。他还给我了。用毛笔写的信也很漂亮。他说这很感人,但是真的没有故事,所以不容易出版。当我看着它时,我非常生气。我只用了半个小时就编了一个故事。我又复制了一遍,并把它送到文学艺术学习部,该部立即出版了。反应还不错。

    然而,这也是一次经历。你应该以一种生活方式把它串在一起,给你的感觉一些支撑。否则,你的感觉就像呼吸,太空虚,看不见,没有声音。这种主观燃烧有时会影响你选择一个特定的生活故事。有时我会成为你的敌人,经常把你自己和自己强加给别人。到目前为止,我还没有完全克服这个问题。在我许多作品中的人物身上,正面人物有我的影子,负面人物有我的情感寄托。有时它的语言基本上就是这个角色的语言,但是我不能再在某个环节上保持它了,所以我把我的话放进去了。我清楚地知道这不符合角色的职业、性格和心理,但我必须把它塞进去。客观地说,这经常导致一件作品的不协调的失败。有这样一种情况。有一个评论。文章中有一个特殊的章节分析了哪个章节是和谐的,哪个章节不和谐,哪个章节不和谐,哪个章节不和谐。我基本上接受他的意见。他说的是对的(指陈小英书中幽默的部分,其中包含“文学评论”)。

    另一个问题是,写得太多很容易,主观燃烧的东西太多,总是不够,那种气体不能从那里出来,不能两点进木头,不能两点九点进木头,不能三点进木头。这种燃烧是必要的,但它有一定的危害性,所以应该加以控制。这是我的第一个问题。

    王蒙《青春万岁》的几个版本

    第二,文学的客观性

    文学的确是一份忠实的记录。正如我前面说过的,这种燃烧,这种激情本身也是客观世界的反映。它来自生活,在大多数情况下,它不是绝对的。它必须被还原成生命和生命本身来表达生命。这注定了我们的许多作品是客观的。即使是主观性很强的诗歌也必须遵循或部分遵循生活的客观规律。

    例如:“你看不到黄河的水是如何从天堂流出,流入大海,再也不会回来了。”这本身就很主观,因为黄河的水不是从天上来的,这里充满了李白对时间和生命流逝的感觉。然而,它本身是客观的。至少黄河来自高处,永远不会回到大海。这有其客观基础。

    后来,我慢慢用另一种方法写作,那就是自觉控制主观,少用主观激情和追求,记录各种生活现象,各种生活故事和人物。有时,这些作品的优势在于它们具有相对较强的认知价值。它总是能够反映生活的一面和一部分,并且具有很强的认知功能。甚至这种知识的价值也可能超过一个人已经认识和估计的。你不受那些惯例的影响。你写下你看到的。在这方面,尤其是在小说中,你需要非常小心地展现客观世界。

    王蒙作品《活动变成人》的几个版本

    除此之外,还有另一面,即经验、经验、观察和洞察力。一个作家应该有广泛的兴趣。他最害怕的是作者会把自己锁起来。他只喜欢和和他品味相同的人接触,只喜欢他感兴趣的某一类工作。这样,就有脱离生命的危险,但它不会出现在表面上。因此,在这一点上,一个作者对生活的兴趣越大,他的生活经历和经历就越多,他能理解和掌握的语言类型就越多。各种各样的人,各种各样的职业,各行各业,尤其是那些完全不同于自己性格类型和生活方式的人,应该尽最大努力去熟悉和掌握他们。

    如果你来自城市,你能了解一点农村生活吗?你可能根本不写农村,但是如果你对农村的生活一无所知,那就是一个很大的缺陷。你是个年轻人,你能试着理解老年人吗?这个领域的经验、经验、洞察力和理解越丰富越好。当表达生命时,对生命有这样一个客观的估计要比用一个非常简单的概念来解释生命好得多。你不应该急于对生活下结论。然而,客观生活的现实仍然需要有理想、诗意和追求,正如我前面所说的。否则,在你看了许多这类作品后,你会感到缺乏震撼人们灵魂的东西,你会慢慢感到无聊。

    《王蒙》自传三部曲

    第三,创造心灵和境界的这种客观、忠实和主观的燃烧可以升华,它可以在作品中表现出更高的心灵。例如,如果我们写一点关于我们私人生活的东西,我们可以通过把它放在过去一百年的革命历史和历史进程中来看到作品的风格。我也喜欢有一种遥远的感觉,仿佛作者不仅现在告诉你,仿佛生活中有无限多的遥远,超越了一个人所能经历、感受和体验的。

    陈子昂的诗:在我之前,过去的时代在哪里?在我身后,下一代在哪里?,我想到天地,没有限制,没有尽头,我独自一人,我的眼泪掉了下来。

    我们目前的小说通常是以事实为基础的。这些事情缺乏对生活的无限担忧,即使是一种爱或悲伤。这样的头脑有时会表现出幽默感。幽默有多种形式,包括低级、搞笑、恶作剧甚至淫秽。但是我总觉得有一种高层次的幽默。他表达的是生活中的一种智慧,对许多事情的透彻理解,以及非常健康的乐观主义。

    王蒙的一些作品

    这种心态也表现为公民的社会责任感。他关心国家和人民,造福国家和人民,为世界担忧。因此,他总是用自己的笔来表达历史的要求和人民的愿望。无论写什么作品,我们作品的主题都是热爱祖国,热爱人民,热爱生活,追求革命,追求共产主义理想。

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